Chitrangada: Naine, kes vahetas soo, et abielluda Arjuniga

Manipuri ainus pärija ja ainus naine, kes ehk leidis loos väärilise koha, Chitrangada on väidetavalt laulmata kangelane Mahabharata. Sõdalane, kuninganna, väljavalitu. Lojaalne ja kuninglikult ilma jäetud naine. Ja muidugi ema! Tema identiteet muutub segaseks, nagu ka teiste naiste jaoks. Chitrangada eksib tõlkes.

Vaatamata oma tugevale identiteedile ja käsule, hõivab ta eepos vähe ruumi. Rohkem kui Mahabharata pühakirjade tekste leidis Chitrangada oma hääle, ruumi, tema tegelaste alatekstides kujundatud pildi.

Luules ja lugudes ümber jutustada. Autor Tagore. Ghoshi poolt. Ja paljud teised…

Kuid enne kui asume Chitrangada jutustusse, peame konteksti paika panemiseks pisut ajas tagasi astuma.



Miks Arjun eksles

See oli Yudhishthira lühikese valitsemisaja algusaastad. Asutati Indraprastha, kuningas krooniti. Nii nagu viis venda lõpuks tulid pika vaeva ja ohverdamise vilju lõikama, võttis Arjuni saatus keerdkäigu. Teda karistati kõndimise eest 'astragaari', kus tema vanem vend oli saatuse, juhuslikkuse või jultumuse tõttu oma naise ja äiaga ohustatud, Draupadi. Rahuliku koosolemise huvides oli otsustatud, et kui üks vend sai aasta Draupadiga osa, pidid teised vennad eemale hoidma. Karistus oli järsk - 12 pikka aastat kestnud pagulus.

Nii läks Arjun minema. Ta reisis pikalt ja laialdaselt, kohati varjates, külastades naaberriike ja kuningaid. India suurima poliitilise nõustaja - vägeva - nõustaja Krišna - Arjun otsib võimalusi… võimalike koalitsioonide, poliitilise toetuse, vastastikku tulusate partnerluste jaoks. Ja seetõttu maandus ta asjade keerises kaugele, kaugele ida poole. Manipur.

Nüüd oli Manipuril kummaline pärimislugu, õppis ta seda kohalikelt inimestelt. Igal kuningal oleks jumaliku õnnistuse tõttu ainus pärija, poeg, kes hakkaks kuningriiki valitsema.

Kuid!

Seal ta oli. Chitrangada! Boon oli katki ja sugupuu.

Chitrangada naine tahtis olla mees

Saatuse trotsimisel kasvatas isa oma tütre nagu poeg, tulevane kuningriigi pärija. Chitrangada sai koolituse võitluskunstide ja vibulaskmise, ratsutamise ja poliitiliste otsuste tegemise alal.

Juba väga noores eas pidas ta lubadust ja potentsiaali mitte ainult kuninga kohale astuda, vaid saada ka üheks suurimaks kuningaks, keda maa on eales näinud.

Meeste riietuses ja hobuste seljas läbi maastiku rännates kasvas Chitrangada üles unistades laiendada territooriume ja võita sõdu. Ja… Arjun!

Kujutise allikas

Arjuni saabudes hakkasid tema naiselikkuse pikad uinuvad tahud väljapääsu otsima. Mis kunagi oli ainult kangelaste kummardamine ja imetlus, hakkas nüüd sulama romantiliseks sooviks. Chitrangada hakkas välja töötama plaane Arjuni võitmiseks. Aga kuidas? Kas polnud ta liiga mehelik naine, kellelegi meeldida? Kas ta ei olnud halvasti kasvatatud, sobimatu südameasjades? Mida ta nüüd tegema pidi, kui tema unistus seisis tema ees käeulatuses ja ometi nii ulatusena? Mida sa teeksid, kui sa oleksid tema?

Tagore ütleb, et ta palvetas. Naiselikkuse omistamine, ilusa olemise lubamine. Ta palvetas ime, muutuse pärast. Tüdrukuks saada. Ta sai õnnistuse. Tüdrukuks saada, isegi kui vaid aastaks. Tal võiks olla isegi laps, kes sündis armukese juurest.

Seotud lugemine: Viis põnevat lugu Bahucharast, transsooliste jumalusest ja mehelikkusest

Chitrangada muutis sugu

Chitrangada läks naiseks. Arjunit võrgutada, talle muljet avaldada, temast võita. Temaga abielluda, tema järglasi kanda. Oma unistuste täitmiseks kannatas ta nüüd uue kriisi käes. Häbi, süü. Enda kahtlus, süüdistus iseendale tekitas silmakirjalikkust. Nii tunnistas naine Arjuni selle kõige lõpuks üles. Et ta poleks selline, nagu ta oli, mitte enam. Ta jääks sinna, kuhu ta kuulus, temast saab see, mis ta pidi olema. Maa tulevane kuningas. Sõdalane.

Ja laps?

Ta kasvataks ta üles nagu tõeline sõdalane. Ta õpetas talle kõike, mida ta oskas, ja palju muud. Ta teeks temast poja, tema abikaasa Arjun oleks ühel päeval uhke.

Ta tegi. Chitrangada pidas oma lubadust. Nii nagu ta tahtis seda teha.

Seotud lugemine: Üks keha kaks sugu: kuidas Chandravanshis tekkis

Babitvahana, Chitrangada ja Arjuni poeg, sai sellest ajast ühe suurima sõdalasena. Ja kui aeg kätte jõudis, saatis ema ta isa juurde.

Kurukshetra suure lahingu võitluseks.

Ja selles surra.

Siin on lugu sellest, mis juhtus Radhaga pärast seda, kui Krishna temast lahkus

Kuidas tõrjuda hundi vilistamise ja muude ahistamisvormidega?

Seda tegi õpetaja siis, kui õpilane temasse armus

Kategooria